Quema del Talmud

Espero que disfruteis el documental, y que contribuya a quitaros muchas intrigas.

Ver y/o descargar (gratis) en StageVu: El Talmud.

SOY JUDÍO
¿ACASO UN JUDÍO NO TIENE OJOS?
¿NO TIENE UN JUDÍO MANOS, ÓRGANOS, DIMENSIONES, SENTIDOS, AFFECCIONES, PASIONES?
¿ALIMENTADO CON LA MISMA COMIDA
HERIDO CON LAS MISMAS ARMAS
SUJETO A LAS MISMAS ENFERMEDADES
CURADO POR LOS MISMOS MEDIOS
CALENTADO Y ENFRIADO POR EL MISMO INVIERNO Y VERANO
QUE UN CRISTIANO?
SI NOS PINCHÁIS, ¿NO SANGRAMOS?
SI NOS HACÉIS COSQUILLAS, ¿NO NOS REIMOS?
SI NOS ENVENENÁIS, ¿NO MORIMOS?
Y SI NOS HACÉIS MAL, ¿NO NOS VENGAREMOS?

En la práctica, lo cierto es que hasta la fecha los judíos no han hecho ningún plan ni movimiento conjunto tendiente a “vengarse”. Y eso que motivos de peso, nunca les faltaron. Por eso dije en mi mensaje anterior, que quienes de hecho sí no habrían podido contenerse y sí se habrían vengado con salvaje crueldad, de estar en la situación de los judíos, son precisamente los Xtianos… Shylock es por lo tanto, un Xtiano puesto en los zapatos del odiadio judío durante unos segundos. Y lo que dice es lo que el Xtiano sentiría y desearía hacer de estar en su lugar. Pero puesto bajo el examen de la Historia, no representa en absoluto lo que han hecho o sentido los propios judíos…

No sé si leíste realmente el Mercader de principio a fin, o solo leíste ese monólogo citado en algún lugar, y por eso tu impresión acabó siendo tan injustificadamente favorable… Pero permíteme recordarte que del discurso de Shylock, lo único que el personaje lleva a la práctica no es su humanidad, sino su sangrienta y diabólica sed de venganza. En el Mercader, Shylock se quiere ensañar precisamente con un personaje que en principio es completamente inocente, ajeno al asunto. Y lo hace de una manera que, no es de extrañar, recuerda demasiado sospechosamente los llamados “líbelos de sangre“: Shylock desea concederse el discutible placer de arrancarle un pedacito del corazón a su inocente víctima. Y es mediante esta macabra triquiñuela shakesperiana que, pese a que el grupo de jóvenes héroes Xtianos de hecho ESTAFAN al viejo judío (nótese la oposición, que dudo sea fruto del azar), el final es “feliz”: han triunfado “la justicia, el amor y el espíritu de juventud” Xtianos, sobre “la iniquidad, el odio y la vetustosidad” judíos…

Líbelo de Sangre: los "pérfidos" judíos jamás hicieron esto a NINGÚN Xtiano. Pero con la excusa de esta macabra leyenda, los "caritativos" Xtianos han cometido crueladades peores contra millones de judíos, incluídos sus niños.

Moraleja: a ciertos personajes hay que diseccionarlos en mucha mayor profundidad de la que parecen merecer a simple vista.

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Ahora bien: si un judío roba o estafa a un Xtiano, ¿qué no se dice de él? Pero si Xtianos roban o estafan a judíos, ¡eso está bien! ¡Eso demuestra que son brillantes, inteligentes, astutos, traviesos, simpáticos, dignos de aplauso y reverencia! Releyendo el drama con meticulosidad, no hay absolutamente ningún juicio negativo del autor hacia sus personajes por la estafa que acaban cometiendo. Es un final feliz. A fuer de W. Sh., estos personajes y sus métodos son irreprochables: LOABLES…

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Caer en la cuenta del doble rasero moral aquí presente, por demás característico en la literatura (¿y por ende, en la mentalidad?) europea, me hizo recordar por asociación un hecho similar, narrado en el Cantar del Mío Cid. La obra lírica, que se desahace en elogios para con las virtudes caballerescas del Cid, al que considera íntegro y sin tacha, contiene una escena en que el Cid estafa a un amigo judío al que, nuevamente, consigue arrancarle una enorme suma de dinero en calidad de “prestamo” con la intención de no devolverla jamás. Dicho y hecho: el Cid no devuelve el dinero (obvio). Y eso es prueba de su inteligencia y brillantez. Claro que si hubiese sido a la inversa, habría que ver si al judío se le festejaría tal demostración de “sana picardía”…

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¿Y entonces?
Entonces tenemos el líbelo por una parte, y la cruda realidad por la otra. Según el líbelo, un Xtiano (desde ya asumido como la más pura encarnación del bien, la belleza, la bondad, la misericordia y la virtud) no puede confiar en un judío, porque el último es astuto, mentiroso, avaro, cruel, estafador… En la práctica vemos que son los judíos quienes no pueden fiarse de los Xtianos, porque hasta los más virtuosos y “caballerescos” de ellos los estafarán apenas se les presente la oportunidad. ¡Y todavía se jactarán de ello!

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Y en definitiva, eso demuestra que el líbelo existe para justificar la perversidad Xtiana REAL, con la excusa de una inexistente perfidia judía, teóricamente mayor pero meramente mitológica, que solo existe en la imaginación de los verdugos que, no obstante su violencia asesina, se quieren sentir pobres e inocentes víctimas. El mundo patas arriba.

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Estas reflexiones sobre obras literarias tan antiguas carecerían de importancia, si no fuese porque el mundo no ha cambiado nada desde entonces. Solo la cáscara es diferente. Por dentro, la gente sigue pensando y reaccionando según los mismos patrones de antaño.

Él "Shylock" más feo que encontré en la Web. ¿Quedan dudas del carácter judeófobo del personaje?

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Este Shylock de Shakespeare es curioso por partida doble: si te fijas, en la época de W. Sh., Inglaterra llevaba varios siglos “Judenrein“, y lo seguiría siendo por bastantes años más…

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Los judíos fueron expulsados de Inglaterra en el año 1290 (tras sufrir una serie de pogroms y ejecuciones masivas escalofriantes). W. Sh., por su parte, vivió entre los años 1564-1616. Y en lo que respecta a los judíos, solo fueron readmitidos en Inglaterra a partir de 1650… O sea que el caso Shylock es interesante, pues tienes aquí un mito judeofóbico, basado en los clásicos líbelos demonizantes judeofóbicos, de parte de un autor especialmente laudeado (W. Sh. es a las letras inglesas lo que Cervantes a las españolas), pero en un país sin judíos. En menos palabras: la judeofobia no necesita judíos para perpetuarse. Y eso demuestra que la judeofobia es una enfermedad que nada tiene que ver con los judíos reales de carne y hueso. Cualesquiera sean sus causas, no hay que buscarlas en los judíos, sino en los propios judeófobos.

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Volviendo a Shylock, es un personaje monstruoso. O por lo menos, así me lo pareció cuando leí el “Mercader” por primera vez. Sencillamente monstruoso. No obstante, pienso que muy posiblemente un Xtiano, puesto en la piel del judío sí pensaría y reaccionaría como él. ¿Por qué? Porque también cuando no tuvieron ningún motivo, se ensañaron con los judíos por pura diversión cada vez que pudieron. Los judíos en cambio, sin importar en este caso por qué, el hecho es que han demostrado tener una paciencia formidable, y una capacidad de resistir sin devolver con la misma moneda, digna de admiración.

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Definitivamente, Shylock no es un personaje judío. Es más bien el calco de lo que habría sentido, pensado y querido hacer un Xtiano, si por un momento lo hubiesen obligado a ponerse en los zapatos del judío. Y esa, a mi entender, es una dirferencia abismal…

-Domovilu-.

Empecemos aclarando que el “antisemitismo” Xtiano NO EXISTE como tal. Porque los llamados “antisemitas” Xtianos suelen amar con todo el alma a nuestros primos musulmanes, pese a que aquellos son tan “semitas” como nosotros, profesándoles un amor tan genuino y desinteresado que resiste incluso la prueba de los más dolorosos embates del fundamentalismo islámico. De modo que convengamos de entrada en que el mal llamado “antisemitismo” no es sino JUDEOFOBIA pura y dura.

Ahora bien: ¿cuál es el origen profundo, espiritual, del antisemitismo Xtiano? Sobre eso se han derramado ríos de tinta, pero yo tengo mi propia teoría particular… que tampoco es completamente mía, en aras de la verdad. Pero no diré quién me la inspiró: el que pueda deducirlo por sí mismo, que lo haga; y el que no, no pierde nada.

En mi opinión, el Xtianismo porta en su seno un desgarrador conflicto interior: por una parte, se siente heredero (y así lo proclama con orgullo en alta voz) de la Civilización Grecorromana, con su culto al hedonismo, al desenfreno, a la búsqueda permanente de la satisfacción continua de los vicios y placeres corporales. Por otra parte, ha bebido el veneno del legado ético judío (y esto no lo reconoce siquiera en susurros, porque hacerlo le avergonzaría en grado sumo), con sus conceptos de un D’s exigente que impone una moral exigente a la par.

Tal es el conflicto intrínseco a la idiosincracia Xtiana: el Xtiano desearía ser libre de hacer siempre lo que le venga en gana, sin ataduras ni remordimientos de ninguna clase. Pero desde que conoce la existencia de D’s y Sus exigencias, no puede mover ni un dedo sin sentirse “pecador“. Por eso, en lo más recóndito de su alma el Xtiano odia a D’s y desearía aniquilarlo… ¡Pero no se atreve! Tiene miedo de atreverse a pensar siquiera en ello. Por eso, no halla más remedio que canalizar ese odio hacia la única nación culpable de haber legado al mundo la conciencia de semejante D’s.

El Xtiano antisemita hace con los judíos lo que desearía hacerle a D’s, pero no puede ni se atreve.

A continuación, algunas imágenes meramente ilustrativas:

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Cuento con más imágenes en el arsenal, pero dejadme resumirlo con estas:

Para los que no saben leerlo: ahí dice que este es un dibujo de la época reproduciendo la quema de los judíos de Blois en Francia, año 1171.

Este es Felipe el Hermoso, condenando a la hoguera a esta mujer judía con sus hijos. Cristianísimo. El judío que está colgado a espaldas del rey estaría la mar de feliz si lo viese, ¿verdad?

Esto ya sabréis qué es.

Pogrom. Grabado de la época.

Llaveros expuestos a la venta en Holanda. Prestad atención, ¡pues dicen más de lo que expresan en palabras!

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¿Quién se oculta detras de estas iniciativas y cuales son sus verdaderos propósitos? Esto, los millones de militantes “verdes” lo desconocen. O sea que están siendo vilmente manipulados por oscuros líderes anónimos que prefieren dirigir el movimiento en las sombras, tras bambalinas. Hasta el popularísimo Al Gore (que no vive lo que predica!), me da la sensación de ser un títere en manos de intereses ocultos y desconocidos…

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La verdad es que este movimiento empieza a tomar proporciones alarmantes. Y no solo por eso. También por los resultados de sus actividades. Veamos unos casos:

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Los “verdes” han exigido que se optase masivamente por el biodísel, y consiguieron su objetivo. Eso se traduce en millones de hectáreas que antes se dedicaban a cultivos para alimentación humana, y ahora se destinan a granos para biodísel, que son un producto más lucrativo para el agricultor. Eso significa ¡MENOS ALIMENTO! ¿Y quién está sufriendo ahora la súbita escasez mundial de alimento, directamente provocada por el repentino auge del biodísel? ¿Quién?

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Los “verdes” que participan de las manisfestaciones y hacen sus reclamos a voz en cuello, suelen ser personas de clase media y acomodada que viven en grandes ciudades y en países desarrollados. No ven ni tienen idea de la miseria en que han sumido a países tercermundistas enteros, cuyas poblaciones ya no recibirán el grano que ahora se destina a alimentar los motores de sus automóviles… ¿Realmente el biodísel produce menos “gases de efecto invernadero” que los derivados del petróleo? Es discutible (véase este artículo). Lo que en cambio es indudable, es que está matando de hambre a muchos seres humanos que hasta ayer conseguían su pan, y ahora ya no pueden acceder a él, porque ya no hay suficiente para todos…

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Ahora los “verdes” están reclamando energía solar, también en nombre del cambio climático. Pensad por un momento en los resultados del previsible éxito de su campaña:

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Para proveer de energía solar a una metrópolis como Madrid, por ejemplo, se necesitará deforestar o dejar de cultivar enormes extensiones de terreno. Nuevamente: menos alimento para el que no lo pueda pagar. Y encarecimiento de los víveres que sí queden disponibles. Y no solo eso: extensiones que antes eran verdes, ahora serán UN VASTÍSIMO ESPEJO que refractará la luz solar… ¿Tan seguros estamos de que devolver tamañas cantidades de luz y calor de regreso a la atmosfera, no la calentará? ¿Por qué los “verdes” no se han planteado esto?

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Otro fenómeno alarmante: con la excusa del cambio climático, una minoría de personas está procurando imponer sus valores por la fuerza (lo cual es antidemocrático en grado sumo), sobre la inmensa mayoría de la población, que no comparte sus principios. Tal es el caso del vegetarianismo, una práctica discutible desde el punto de vista de la salud, y que ahora se procura imponer por la fuerza aduciendo que las vacas producen metano. Esos métodos prepotentes y despóticos de los que están haciendo del alentamiento global el negocio de sus vidas, y de las masas que los siguen fanatizadas, convencidas de que salvan el mundo cuando lo conducen hacia una catástrofe alimentaria: eso es lo que más me alarma del fenómeno del calentamiento global.

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Conclusión: a causa del auge del biodísel, habrá escasez de grano para consumo humano. A causa de la producción a gran escala de energía solar, habrá escasez de cultivos en general, y se perderán muchas áreas verdes. Y para acabar de rematar a las personas de bajos recursos (¿no será que “están de más“?), la carne, que es un alimento altamente nutritivo, estará prohibida. Ni grano, ni carne, ni nada. Y para peor, difícilmente la temperatura global se resigne a descender en 0,1º C en respuesta a tan crueles medidas…

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¡Gracias muchachos! A eso llamo yo “salvar el mundo“.

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El amor xtiano lleva 2.000 años irradiando su luz al mundo, y cada día que pasa las cosas están peor en este desgraciado planeta nuestro. ¿No viene llegando la hora de que los buenos xtianos se dejen de festejar lo que nunca han hecho, y se detengan a reflexionar en qué han fallado? Un poco menos de soberbia, señores, y un poco más de humildad. A ver cuándo llega ese bendito amor a concretarse en la práctica. Porque de lo otro, sabéis, hay algunos inconformistas como yo que ya estamos hastiados.

Hasta el más Xtiano de los Xtianos sabe actualmente que el 25 de Diciembre con muchas de sus tradiciones (como la de los abetos, p. e.), no es más que el remedo de antiguas celebraciones paganas. Pero… ¿hasta dónde ha llegado realmente el sincretismo religioso entre politeismo y Xtianismo?

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Os sorprenderá descubrir que el Xtianismo y sus tradiciones (¡no solo la navideña!) conservan todavía una proporción muchísimo mayor de paganismo (culto al Sol y los Astros) que del monoteísmo judío del cual se supone que ha surgido…

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Bogdán Jmelnitski. Un nombre que tal vez a vosotros no os dice nada. Para algunos, es el pavoroso sinónimo de uno de los más cruentos genocidios perpetrados en Europa antes del “Holocausto”. Para otros es un Héroe Nacional, ¡y se le han alzado monumentos!

Y quizás, si visitáis Alemania dentro de 500 años, encontréis en ella monumentos a Hitler. ¿Por qué no? Los años hacen lo suyo, y la tarea de purificar la nefanda memoria de ese sujeto ya ha comenzado…

Solo quería que comprendieseis que lo mismo que para unos puede ser motivo de orgullo y admiración, en otros puede despertar rechazo. Solo quería que comprendieses que lo mismo que a vosotros alegra, quizás a otros entristece.

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Acostumbro repetir a mis hijos lo siguiente: “D’s creó un mundo maravilloso donde nada falta y hay abundancia de todo. ¿Por qué entonces, hay tanto sufrimiento y miseria?: por culpa de los violentos, los prepotentes y los acaparadores…”

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A lo largo de los siglos, hubo una noche al año en que otras personas debían encerrarse en sus casas, trancando puertas y ventanas, sin osar asomar sus narices afuera.

Hoy quería participaros del “secreto” para que por lo menos una vez, en medio de la alegría de los preparativos y la euforia de vuestra celebración, tomarais conciencia solidaria del temor que entonces sobrecogía a esos seres humanos, que temblaban por sus vidas y las de sus seres queridos, sabiendo que aquellas podían ser horriblemente cercenadas en el transcurso de esa noche aciaga, a manos de una turba ebria y embrutecida cuya saña criminal nadie iría a detener.

Nitel-Nacht.

¿Qué sentimientos podían inspirarles a ellos, a sus hijos y a sus nietos para todas las generaciones futuras, los festejos de esa noche?

“No se hizo la noche, sino para estudiar”.

Pero, contraviniendo la milenaria costumbre, esa noche se apagan las luces, se cierran los amados libros y se duerme temprano. Rogando a D’s que pronto amanezca la luz de un mañana diferente, en que todos los seres humanos, sin distinción, podamos levantarnos plenamente a salvo de cualquier temor…